BLANC

 

Le Blanc résulte de la fusion des diverses couleurs de l'arc en ciel.

 

Le blanc est dans l’atmosphère la somme des couleurs, car son irisation donne l’arc-en-ciel.

 

Il  est diurne, mais c’est une couleur de passage :

 

  passage du matin à l’Est avec l’aube

 

  passage du soir à l’Ouest avec le couchant.

 

Le blanc du matin monte de la matité à la brillance, le blanc du soir descend de la brillance à la matité, mais les deux sont vides, “suspendus entre absence et présence, entre lune et soleil, entre les deux faces du sacré. Toute naissance est donc renaissance c’est le cycle "jour-nuit" de la vie.

 

C’est la couleur de la pureté, donc de la virginité (la mariée, en Europe, est vêtue de blanc). C'est le symbole de l’innocence (l’enfant que l’on baptise est vêtu de blanc). De même pour les enterrements, les enfants sont conduits en terre sous un suaire blanc orné de fleurs blanches. Les religieuses novices sont habillées en blanc. Cette notion de passage et d’au-delà conduit les prêtres à se vêtir de blanc. Le pape porte des vêtements blancs. La pureté prend la couleur immaculée: c’est le vêtement de la Vierge "L’Immaculée Conception". Jésus apparaît aux disciples vêtu de blanc.

 

Le blanc représente la sagesse, il s’identifie avec la lumière intérieure dans beaucoup de religions. Le côté maléfique du blanc est lié au deuil. Le blanc était couleur de deuil à la cour de France jusqu’à la fin du XVIème siècle. Il reste couleur de deuil dans plusieurs autres pays d'Europe (Belgique, Angleterre).

 

Le blanc, couleur de l’innocence et de la pureté, est réputé porter chance. Naguère les enfants royaux étaient habillés de blanc pendant leur petite enfance (jusqu’à 7 ans).

 

Le blanc serait symbole de l'être heureux et candide (candida = blanc).

 

Les marges du blanc, par contre, pourraient être ambigües, voire  maléfiques ou inconsistantes : voter blanc, faire chou-blanc…

 

JeB  10  04  2007    (Demain > le Noir .)

ORANGE :   

 

L’orange, à mi-chemin du rouge et du jaune, entre raison et tempérance, symbolise le point d’équilibre de l’esprit et de la libido.

 

Si le rouge domine, l’orangé excite l’appétit, les désirs et l’exhaltation.

 

Si l’équilibre tend à privilégier le jaune, il y a révélation de l’amour divin. L’orange signifierait alors l’union de l’homme à Dieu, “symbole des noces mystiques”. C’est à cette conception que se rattachent la robe safranée des moines bouddhistes et la croix orangée des chevaliers du Saint Esprit, ordre installé à Besançon et dont le "château" d'ECOLE était le siège de leur Chapître.

 

Souvent ambivalent, l’orange symbolise la fidélité. Mais, dans son déséquilibre vers le rouge, il suggère infidélité et luxure.

 

Cette couleur n’est jamais utilisée dans les vêtements liturgiques.

 

ROSE :

 

Le rose résultant du mélange de rouge et de blanc est l’emblème de la sagesse divine (rouge) et de l’amour (blanc). Associé à Vénus, c’est le symbole de la tendresse, de la jeunesse et du bonheur. Le rose reste la couleur, par excellence, de l’innocence et des vêtements destinées aux petites filles...

 

JeB 09  04  2007  (Demain > le Blanc …)

VIOLET

Mélange de bleu et de rouge, le violet associe action réfléchie et lucidité, équilibre entre le ciel et la terre, le sens et l’esprit, la passion et l’intelligence, l’amour et la sagesse. Le violet est la couleur de la tempérance, de l’obéissance et de la soumission. S’il tend vers le rouge il évoque le mal (péché), si le bleu domine, il fait tendre à la plénitude et à la perfection divine.

En liturgie, le VIOLET est utilisé dans l’Avent, le Carême et pour les temps de deuil, soulignant un temps d’épreuve pour accéder à  la plénitude ou l’attente de cette plénitude.

C’est une couleur d’apaisement et, comme telle, couleur des évêques qui doivent tempérer les passions de leur troupeau… . La bague de l’évêque est généralement une améthyste

C’est la couleur du secret, elle correspond au passage de la vie à la mort (involution ; par opposition au vert qui est l’évolution) ; d’où la robe violette du Christ pendant la Passion

La carte du Tarot nommée “la Tempérance” tient dans ses mains un vase bleu et un vase rouge entre lesquels s’échange un fluide incolore : l’eau vitale, échange perpétuel entre le rouge des puissances démoniaques et la force impulsive du bleu céleste. Par le jeu éternel des énergies de la matière, le violet représente l’éternel recommencement et l'éternel conflit de la vie et de la mort.

JeB  08  04  2007   (Demain > l’Orangé et le Rose …)

VERT

 

Le vert , couleur secondaire (Bleu + jaune) est la couleur de la nature au printemps, couleur associée à l’eau. Elle correspond à la renaissance de la nature, à la croissance, à la jeunesse, à l’expérience. C’est à la fois l’éveil de la vie (“verte Jeunesse”) et sa pérennité “il est encore vert”). Couleur féminine, par opposition au rouge masculin. Le vert est accueillant, et il symbolise croissance et justice. Le vert symbolise la manifestation de l’Amour et de la Sagesse divine dans la création, l' origine de la vie, la beauté, la jeunesse, la vigueur, la force vitale. Il s’identifie à la régénération de la nature et à la régénération spirituelle avec l’espérance de l’immortalité.

Cette notion de croissance expliquait au Moyen Age le chapeau verte des évêques, pasteurs qui guidaient vers les verts pâturages, mais aussi les chapeaux verts des médecins et apothicaires car ils utilisaient des plantes, et cette couleur est restée celle des pharmaciens dans l’Armée.

Pour le christianisme le vert représente la régénération de l’âme, la charité, la sagesse, c’est la couleur de la Vierge, de L’Enfant- Jésus et du Christ après sa crucifixion. La croix et les instruments de la passion étaient représentés en vert au Moyen Age. Les vêtements liturgiques de la messe sont verts pour le « temps ordinaire ».

Dans l’Apocalypse, St Jean décrit une vision de Dieu ( Ap 4, 3) “Celui qui siègeait (sur le trône) avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine (coraline). Un arc-en-ciel nimbait le trône de  reflets d'émeraude.”

La vision de St Jean pourrait être à l’origine du Graal car, dans le mythe arthurien, le Graal est un vase d’émeraude ou de cristal vert le plus pur, qui a contenu le sang du Christ.

Le manteau du prophète Mahomet était vert. Pour l’islam, vert est le salut, couleur symbolique qui se retrouve sur de nombreux drapeaux. Au paradis musulman, les saints sont vêtus de vert comme le prophète. Dans son traité de l’homme parfait (Insam­ul-Kâmil), Jili attribue la couleur verte de l’émeraude à la Terre des dévotions, un des sept limbes de la terre, habité par les Djinns qui croient en Dieu.

En Inde, les eaux primordiales vertes donnèrent la vie; Vishnu, porteur du monde, est une tortue au visage vert.

Dans la mythologie celtique, l’île des bienheureux, l’Irlande, était la "Verte Eirin". Et c'est d'Irlande que sont venus en Franche Comté St Colomban et ses moines…

JeB  07 04 2007     ( Demain  > le violet )

 

On ne peut dissocier l’or du jaune, symboles de Sagesse et de Puissance. Métal le plus pur connu depuis l’antiquité, considéré comme le plus précieux. Il a l’éclat de la lumière et du soleil, donc de Dieu. Dans les vêtements liturgiques catholiques, OR et JAUNE peuvent remplacer toute autre couleur (sauf le Violet) dans des circonstances de grand apparat.

L’or vient de la terre (pépites) mais évoque le soleil. Il est une arme de lumière, ce qui explique les couteaux sacrificiels en or et la faucille d’or des druides.

On a cru aussi à la valeur de l’or comme cordial ou fortifiant. On raconte que “Diane de Poitiers devait le maintien de sa jeunesse et de sa beauté à un bouillon composé d’or potable dont elle usait tous les matins”. L’utilisation de sels d’or en thérapeutique a du probablement sa vogue autant à son symbolisme qu'à ses résultats.

La charge spécifique de l’or dans les aiguilles d’acupuncture de la médecine chinoise procède sans doute des mêmes concepts.

En Inde on dit qu’il est lumière minérale, on représente donc Bouddha en or, car c’est le signe de l’illumination, de la perfection absolue, de l’immortalité.

Au Moyen Age la recherche alchimique visait la transmutation des métaux en or.

JeB  06  04  2007               (Demain >  le Vert)

Le jaune est la 3ième couleur fondamentale, celle du soleil, et de l’éclat de l’or. C’est la couleur de Dieu (on ne peut regarder le soleil). Couleur royale et impériale aussi bien en Europe qu’en Chine, Inde ou Egypte. Le jaune symbolise  l’immortalité. Dans toutes les civilisations, l’or a été lié à la richesse et au pouvoir. Pour les chrétiens le jaune et l’or symbolisent l’éternité. Nous retrouvons ainsi le jaune dans le drapeau du Vatican, (blanc et jaune).

C’est un symbole de Jeunesse et de Force. C’est une couleur chaude, associée souvent à l’air. Elle correspond à la richesse et à la foi. Cette couleur possède une vertu magique.

En Égypte le jaune symbolisait “le char du Soleil et ses dieux” ; de nombreuses chambres funéraires sont peintes en jaune (et bleu) pour assurer la survie de l’âme.

Dans la mythologie grecque, les pommes d’or du jardin des Hespérides sont symbole d’amour et de concorde, mais la guerre de Troie fut déclenchée par une pomme d’or, pomme d’orgueil et de jalousie. En Perse, Mithra est parée de jaune d’or, comme Apollon en Grèce.

En Inde le jaune correspond au centre racine et à l’élément lumière. C’est la couleur de la robe des moines bouddhistes.

En Chine c’est la couleur de l’Empereur qui est au centre de la terre, comme le soleil est au centre du ciel. Le jaune émerge du noir comme le soleil de la nuit, la pépite d’or de la terre. Il assure la fertilité. Pour cela on orne la couche nuptiale de draps, oreillers, voiles de soie et gazes jaunes. Les sources jaunes mènent les chinois au royaume des morts. Dans le théâtre de Pékin, le maquillage jaune des acteurs signifie cruauté, dissimulation, cynisme.

Chez les Aztèques Huitzilopochtli, le Dieu du soleil de midi est peint en jaune et bleu.

Dans la culture islamique, le jaune est lié à la trahison et la déception. Chez les Chrétiens, le jaune signifiait aussi trahison : Judas est représenté avec une robe jaune ainsi que les Juifs. C’est pourquoi en 1215 le Concile de Latran leur imposa une rouelle jaune sur leur vêtement, ancêtre de cette étoile jaune de sinistre mémoire. Vers la fin du Moyen Age, le jaune est lié au désordre, à la folie les bouffons et les fous sont habillés en jaune (le nain jaune). Le jaune est associé à Lucifer, au soufre, et aux traîtres.

Si le jaune correspond à ta richesse, à la gloire, le jaune pâle signifie trahison, hypocrisie, avarice, envie : on "rit jaune". Il correspond aux maris trompés alors qu’originellement il indiquait le trompeur.

La couleur jaune annonce enfin l’automne et qui dessèche, mais qui entraîne envie et jouissance.

JeB  05 04 2007   (Demain  >  L’Or )

ROUGE : sa symbolique

Couleur du Feu et du Sang, le rouge est considéré comme un symbole fondamental du principe de vie avec sa force, son éclat, sa puissance. Pour l’Église catholique, le rouge est couleur de l’Esprit-Saint, des flammes de la Pentecôte. Depuis le Moyen Age, le Christ est souvent représenté vêtu de rouge. Il en reste la cape des cardinaux, la “capa magna”. En pratique, depuis Vatican II, les cardinaux portent simplement une ceinture rouge en dehors des  cérémonies officielles.

Dans toutes les civilisations le feu brûle, éclaire, brille, mais aussi il réchauffe et protège ; c’est pourquoi le rouge est matriciel. La "Mer Rouge" relève de ce symbole, et symbolise l'eau matricielle, le ventre où mort et vie se rencontrent.

Attribut du dieu Mars, dieu de la guerre, c’est une couleur masculine, brûlante et violente. Elle est “débordante d’une vie ardente et agitée”. Van Gogh écrit : “j’ai tenté d’exprimer les terribles passions humaines par le rouge et le vert”.

En héraldique rouge (“de gueule”) se rapporte d’abord au combat, à la violence, au courage. C’est ce qu’officialise  la couleur de la Légion d’honneur, reprenant d’ailleurs le rouge de la croix de Saint Louis.

Pour les alchimistes, la régénération (“l’œuvre rouge”) produit l’homme universel. C’est la couleur de la connaissance ésotérique.

L’ambivalence est permanente avec cette couleur le rouge éclatant centrifuge est diurne, mâle, tonique, incitant à l’action...  et le rouge sombre, tout au contraire nocturne, femelle, secret et à la limite centripète. Le premier entraîne, encourage, provoque, c’est le rouge des drapeaux, des enseignes, des affiches publicitaires... Le second alerte, retient, incite à la vigilance et à la limite, inquiète c’est le rouge des feux de circulation, la lampe rouge interdisant l’entrée d’un bloc radiologique, ou opératoire, d’un studio photographique... C’est le signal de marche de tous les appareils ménagers et autres, et aussi le signal d’alerte du dysfonctionnement. (« être dans le rouge »).

En Égypte, c’était la couleur de Seth, de ce qui est maudit et nuisible. Les scribes écrivaient en rouge leurs notes de mauvaise augure.

En Grèce, elle représentait “l’amour sanctificateur”, mais aussi l’innocence et la virginité.

En Chine, les jeunes mariées s'habillent d'une robe "rouge et or", signe de la valeur de leur pureté…

A Rome, les généraux, les patriciens et empereurs portaient des toges rouges. Le manteau des centurions, comme celui de St Martin, était rouge. La robe cardinalice est rouge.

A Constantinople le code de Justinien condamnait tout vendeur ou acheteur de tissu pourpre, coloris réservé aux empereurs. Pour leur couronnement, les rois et les empereurs portaient  un manteau  pourpre.

En Chine et au Japon le rouge est bénéfique, donneur de vie ; il éloigne les démons, d’où la couleur des portes des enceintes des temples shintoistes, des portes d’entrée des maisons,  des palanquins transportant les jeunes mariés. Un ruban rouge autour du poignet porte chance et protège des mauvais esprits.
Un ruban rouge, autour d’une patte, protège les vaches du sorcier, les poules du renard... Au Moyen Age, un ruban rouge autour du cou était censé protéger le malade de la peste  La ceinture rouge des zouaves aurait  la même explication.

JeB   04 04 2007     (Demain > Jaune )

 

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