Les infirmières bulgares et le médecin palestinien, prisonniers en Lybie depuis 8 ans et 3 fois condamnés à mort, viennent d’être libérés. Là est l’essentiel, puisque ces accusés avaient toujours clamé leur innocence.  Merci à tous ceux qui ont travaillé à cette  libération.   L’avenir aura désormais à éclaircir 2 points.

Le premier est de savoir comment ces enfants lybiens ont été contaminés par le sida. Les vraies responsabilités restent à démontrer. Le seront-elles un jour? Je l’espère.

La seconde serait de savoir pourquoi, après de longues négociations menées depuis des années par les autorités françaises, la libération s’est faite en mettant en vedette Mme Sarkozy qui, à ma connaissance, n’a que le titre, d’abord boudé me semble-t-il, de 1^ère Dame de France? La présence conjointe d’un ministre, représentant le gouvernement français n’aurait-elle pas été souhaitable? 

Qui tire les marrons du feu...  Voir la fable !  

Le 2 introduit la « DI-versité », notion qui va nécessairement s’opposer à l’ « UNI-versité »…(L’Université prétendant détenir seul tout le savoir…)

Les hébreux ont nommé le 2 : Sagesse. (Le Un étant appelé : Couronne, le 3 : Intelligence et le 4 : Amour.)

Tout symbole, du fait de cette dualité existentielle, présente donc toujours un aspect positif et un aspect négatif. Vie et Mort. Etre et Non-être. Lumière et Obscurité (ou Nuit). Ciel et Terre. Bien et Mal. Paradis et Enfer. Matière et Esprit. Vrai et Faux. Objectivité et Subjectivité. Beau et laid. Etc.

Il faut, je pense, ajouter tout ce qui, symboliquement, va par 2 : les 2 fils d’Abraham, les 2 Tables de la Loi de Moîse, les 2 Royaumes (de Judas et d’Israël) les 2 Testaments,  les 2 colombes de la purification, les 2 poissons (dans l’évangile de la multiplication des pains), la deuxième joue à tendre à l’agresseur (1), les 2 larrons au Calvaire, les 2 Anges au tombeau, les 2 Anges adorateurs qui encadrent les autels… Et la liste serait longue …

Dans la culture chinoise, le principe binaire est concrétisé par « le Yin » et « le Yang ». Le Yin, noir, est considéré comme passif et féminin, souvent néfaste. Le Yang, blanc, est à contrario, actif et masculin, plutôt favorable.

En conclusion, le 2, union de deux unités. symbolise l´association et la coopération. C´est aussi le germe de l´opposition, de la différence, de la dualité. JE ne suis pas tout SEUL ! A côté de moi, il existe d’autres personnes, à côté de MOI, il existe l’AUTRE.

Les limites de cette bipolarisation seront abordées dans l’étude symbolique du  « trois » … (d’après diverses sources, livres et internet)

(1)L’interprétation donnée à cette recommandation de Jésus est souvent erronée. Il ne s’agit pas de tendre la même joue, ce qui serait pur masochisme. Il s’agit d’offrir « l’autre joue », c’est dire de faire front à la violence en proposant une autre voie, une autre solution dans la recherche de la paix.

JeB 22 07 2007  (Demain et le 24 : brèves d'actualité. Le 25 > Symbolisme du Trois...)

Le « UN », équivaut à la lettre A, première lettre de notre alphabet (ALEPH en hébreu ou ALPHA en grec comme en latin).

C’est la puissance créatrice originelle, le « divin créateur », l’émetteur primordial,  « Je parle, fais et crée »,  le « Je suis ». Le 1 se définit comme source, commencement et origine.  Il symbolise l´être et son ego.

Le 1 est l’image de l’homme debout, mais seul. Pieds sur terre, sa tête flottant dans l’air, devient l’axe vertical  pour élever son esprit par la connaissance à un niveau d’être supérieur.Le UN dit à la fois l’origine, la primauté, l’invitation à la connaissance, la nécessité de développer ses capacités, l’insatisfaction d’être l’unique.

Dieu lui-même, n’a pu rester seul : il avait autour de lui Archanges, anges et toutes les hiérarchies célestes…

Le UN est totalité de l’origine et totalité de l’aboutissement.

L’idée d’unité et d’éternité est souvent illustrée par le cercle qui n’offre ni début, ni fin. Les artistes l’ont représenté par un serpent qui se mord la queue. En définitive, l’UN est Tout ; il est singulier et pluriel ; il est donc principe masculin et principe féminin à la fois.

On peut lire dans « l’Imitation de Jésus-Christ » ( I, 3) : "Celui qui trouve Tout dans l’Unité, qui rapporte Tout à l’Unité, peut avoir le cœur stable et demeurer en paix avec Dieu".