Le TROIS, pour sa symbolique, est très présent dans la Bible. Dans l’Ancien Testament, dès la Genèse, Adam et Eve ont trois fils : chacun connaît Caïn et Abel, mais on oublie Seth… Le vieux et sympathique Noé, eut aussi 3 fils : Sem, Cham et Japhet. (Au fait, comment se reproduisait-on si les couples illustres n’engendraient que des mâles ? Rassurez-vous : des filles venaient aussi au monde, mais, n’étant que des filles, on ne les comptaient pas ! Encore dans les Evangiles, on note le nombre de ceux qui suivaient ou écoutaient Jésus « sans compter les femmes et les enfants… »). Abraham, au chêne de Membré, reçut la visite de 3 anges. Les dix « plaies » en Egypte, s’accompagnèrent de 3 jours de ténèbres… Moïse, quant à lui, resta 3 jours sur le Mont Sinaï pour recevoir le Décalogue. Jonas resta 3 jours dans le ventre amical de la baleine…

Le Nouveau Testament n’est pas en reste : à sa naissance, Jésus reçu l’hommage de 3 Rois-Mages qui lui offrirent 3  cadeaux : de l’or, de la myrrhe et de l’encens. Au Calvaire, 3 croix furent dressées ; Jésus fut cloué sur la sienne par 3 clous (un seul pour les 2 pieds), il expira à 3 heures, et il avait 33 ans ; enfin il restera 3  jours au tombeau, et ce 3ième jour « Christ » est ressuscité… On pourrait aussi noter que ses 3 disciples « préférés » avaient été les 3 fils de Zébédée : Pierre, Jacques et Jean…

JeB 27 07 2007 (Demain : le 3 et son emploi liturgique…)

Notre temps se détermine par rapport au PRESENT, instantané et fugitif, séparant le PASSE, immédiat ou lointain, du FUTUR plus ou moins hypothétique…

Politiquement, les partis se répartissent comme étant « de gauche », « du centre » ou « de droite », chaque pôle incluant ses « extrêmes ».

Dans la mythologie grecque, nous trouvons les 3 Grâces (Aglae, Euphrosyne, Thalie), les 3 Juges des enfers (Minos, Eaque, Rhadamante), les 3 Parques (Clotho, Lechesis, Atropos), les 3 Gorgones (Méduse, Euryale, Stheno), les 3 demeures des Dieux (Terre, Ciel ou Olympe, Enfers), et le chien Cerbère possèdait 3 têtes!

JeB 26 07 2007  (Demain : le symbolisme du 3 dans la Bible…)

Le 3 est le premier nombre impair (Puisque 2 est pair (principe féminin – passif) et que UN est « duel »  - voir le symbolisme du UN). L’importance du 3, lui vient du fait qu’il rompt la dualité, l’opposition stérile de cette dualité comme finitude. Le trois est le fruit de la dualité ouverte et féconde. L’homme et la femme deviennent créateurs d’un être nouveau. Le 3 symbolise donc la création, la transmission. Du 2 primordial (ou parental) naît l´enfant.

Le 3 est ainsi le premier nombre «masculin» actif. Il symbolise Ciel et Esprit chez les Hébreux qui le représentent sous la forme du premier polygone fermé : le triangle équilatéral : pour eux la perfection. On comprendra mieux pourquoi, dans les églises catholiques, Dieu soit représenté par un triangle et pourquoi on l’a pensé « trinitaire », UN, et à la fois Père, Fils (engendré) et Esprit. L’œil placé au centre du triangle, souvent entouré de rayons, symbolise le feu, l’Amour divin irradiant sa création.

La communication est nécessairement ternaire: elle n’existe qu’à la condition de réunir un émetteur, un message et un récepteur.

Cette notion de « triade », nous l’utilisons largement et dans des domaines essentiels comme le temps, l’espace, la politique, et dans d’innombrables mythes…

JeB 25 07 2007 (Demain, suite: le 3 dans le temps et la mythologie …)

Le 2 introduit la « DI-versité », notion qui va nécessairement s’opposer à l’ « UNI-versité »…(L’Université prétendant détenir seul tout le savoir…)

Les hébreux ont nommé le 2 : Sagesse. (Le Un étant appelé : Couronne, le 3 : Intelligence et le 4 : Amour.)

Tout symbole, du fait de cette dualité existentielle, présente donc toujours un aspect positif et un aspect négatif. Vie et Mort. Etre et Non-être. Lumière et Obscurité (ou Nuit). Ciel et Terre. Bien et Mal. Paradis et Enfer. Matière et Esprit. Vrai et Faux. Objectivité et Subjectivité. Beau et laid. Etc.

Il faut, je pense, ajouter tout ce qui, symboliquement, va par 2 : les 2 fils d’Abraham, les 2 Tables de la Loi de Moîse, les 2 Royaumes (de Judas et d’Israël) les 2 Testaments,  les 2 colombes de la purification, les 2 poissons (dans l’évangile de la multiplication des pains), la deuxième joue à tendre à l’agresseur (1), les 2 larrons au Calvaire, les 2 Anges au tombeau, les 2 Anges adorateurs qui encadrent les autels… Et la liste serait longue …

Dans la culture chinoise, le principe binaire est concrétisé par « le Yin » et « le Yang ». Le Yin, noir, est considéré comme passif et féminin, souvent néfaste. Le Yang, blanc, est à contrario, actif et masculin, plutôt favorable.

En conclusion, le 2, union de deux unités. symbolise l´association et la coopération. C´est aussi le germe de l´opposition, de la différence, de la dualité. JE ne suis pas tout SEUL ! A côté de moi, il existe d’autres personnes, à côté de MOI, il existe l’AUTRE.

Les limites de cette bipolarisation seront abordées dans l’étude symbolique du  « trois » … (d’après diverses sources, livres et internet)

(1)L’interprétation donnée à cette recommandation de Jésus est souvent erronée. Il ne s’agit pas de tendre la même joue, ce qui serait pur masochisme. Il s’agit d’offrir « l’autre joue », c’est dire de faire front à la violence en proposant une autre voie, une autre solution dans la recherche de la paix.

JeB 22 07 2007  (Demain et le 24 : brèves d'actualité. Le 25 > Symbolisme du Trois...)

Le UN, j’y reviens. S'il est « unité-début et origine », UN est aussi « UNI-VERS » (totalité tournée vers son origine unique).

Le plus ancien symbole du l’Univers et du Un, et le meilleur, est le point-centre du cercle ou de la sphère : point immatériel. C’est bien autour de lui que gravitent sans fin cette multitude de points qui constituent le cercle ou la sphère ! De cette rotation « universelle », pour nous immuable, les astres donnent le plus étonnant exemple. On peut noter aussi que cercle et sphère contiennent et impliquent non seulement la notion d’unité, mais celle d’infini, et donc d’éternité.

La Croix égyptienne symbolise bien cette notion : la branche du bas représente la vie terrestre ; la barre horizontale, comme la mort, coupe la vie terrestre, mais au-delà, la boucle, branche supérieure,  indique la vie infinie de l’éternité.

Enfin le UN étant aussi le TOUT, contient nécessairement les 2 notions de masculin et de féminin. Si les chiffres et les nombres sont classés en « pairs » et « impairs », le UN doit être considéré à part, comme étant la fusion unifiée du masculin-féminin. Dieu, Créateur, ne peut être - symboliquement et anthropologiquement - qu’une réalité bi-sexuée. D’ailleurs, la Genèse dit qu’après avoir créé Adam-homme (« à son image »), il créa aussitôt Eve, l’être complémentaire, l’incontournable élément maternel.

Pour résumer, UN n’est ni impair, ni pair, il est duel.

Le 2 étant le premier nombre pair, il devient symbole des nombres pairs et donc symbole du féminin.

(d’après diverses sources, livres et internet)

JeB  ( à suivre, demain : la suite du 2…)

Le « UN », équivaut à la lettre A, première lettre de notre alphabet (ALEPH en hébreu ou ALPHA en grec comme en latin).

C’est la puissance créatrice originelle, le « divin créateur », l’émetteur primordial,  « Je parle, fais et crée »,  le « Je suis ». Le 1 se définit comme source, commencement et origine.  Il symbolise l´être et son ego.

Le 1 est l’image de l’homme debout, mais seul. Pieds sur terre, sa tête flottant dans l’air, devient l’axe vertical  pour élever son esprit par la connaissance à un niveau d’être supérieur.Le UN dit à la fois l’origine, la primauté, l’invitation à la connaissance, la nécessité de développer ses capacités, l’insatisfaction d’être l’unique.

Dieu lui-même, n’a pu rester seul : il avait autour de lui Archanges, anges et toutes les hiérarchies célestes…

Le UN est totalité de l’origine et totalité de l’aboutissement.

L’idée d’unité et d’éternité est souvent illustrée par le cercle qui n’offre ni début, ni fin. Les artistes l’ont représenté par un serpent qui se mord la queue. En définitive, l’UN est Tout ; il est singulier et pluriel ; il est donc principe masculin et principe féminin à la fois.

On peut lire dans « l’Imitation de Jésus-Christ » ( I, 3) : "Celui qui trouve Tout dans l’Unité, qui rapporte Tout à l’Unité, peut avoir le cœur stable et demeurer en paix avec Dieu".

JeB 20 07 2007  (Demain > la symbolique du « Deux »…)

Sitôt qu’apparut l’écriture, il semble bien que les hommes en firent très vite une lecture à deux niveaux. Le premier niveau correspondant à une expression littérale liée au langage parlé, le second niveau quant à lui, réservé à des initiés, et correspondant à des valeurs chiffrées et symboliques.

L’alphabet hébreu en est un bel exemple puisque chaque lettre de l’alphabet est utilisée comme chiffre. C’était le même principe chez les grecs.

Il faut savoir qu’en Europe, c’est seulement au X° siècle que fut introduit le système arabe des chiffres, par le Pape Sylvestre II (français, auteur d’un traité de mathématiques « Ars subtilissima mathematicae », science dont il s’était instruit à l’Université arabe de Salamanques).

Alors que le langage des chiffres était pour les hébreux un simple codage que les initiés apprenaient, devenant alors des « kabbalistes », la numérologie s’est résolument liée à l’astrologie et à l’interprétation de l’avenir. La numérologie a transposé à l’alphabet français le même principe. On totalise les chiffres composant le nombre pour arriver à un seul chiffre qui est alors pris en considération.

Je ne m’intéresse qu’à la première approche, celle de la Kabbale, présente dans notre culture profonde puisqu’elle est largement utilisée dans la Bible, tant dans les textes de l’Alliance première, que dans les textes du « Nouveau Testament ».

JeB  19 07 2007   (Demain > symbolique du UN) 

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