En ce premier dimanche de Carême, il me semble intéressant de signaler que le pape Benoît XVI vient de publier une nouvelle version officielle concernant la 8ième intention de la «prière universelle » du Vendredi-Saint.
Cette intention de prière s’adresse à Dieu «pour les juifs». Avant le Concile Vatican II, cette prière universelle (la seule qu’avaient conservé les rituels) comportait 9 intentions (1- Pour l’Eglise 2- pour le pape 3- pour le clergé et le peuple chrétien 4- pour les pouvoirs publics 5- pour les catéchumènes 6- pour tous les besoins des chrétiens 7- pour l’unité de l’Eglise 8- pour la conversion des juifs 9- pour la conversion de tous les païens). Cette prière était suivie du chant des «impropères» (du latin impropera = reproches) s’adressant aux juifs (descendants d’Abraham et symbole du peuple de Dieu) pour avoir rejeté Jésus. Voici le texte de cette 8° intention, rédaction d’avant le Concile: «Prions aussi pour les juifs infidèles (parfois « pervers ») afin que le Seigneur Notre Dieu enlève le voile qui aveugle leur cœur et qu’ils reconnaissent à leur tour Jésus-Christ Notre Seigneur.»
Le pape Jean XXIII, dès l’ouverture du Concile, avait modifié ainsi cette 8ième intention de prière : «Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier: qu’ils progressent dans l’amour de son Nom et la fidélité de son Alliance! »
Voici la nouvelle version romaine 2008, signée Benoît XVI, je ne l'ai qu'en latin: «Oremus et pro Iudaeis ! Ut Deus et Dominus noster illuminet corda eorum, ut agnoscant Iesum Christum salvatorem omnium hominum! » Ce que je traduis par «Que Dieu, Notre Seigneur, illumine leurs cœurs, qu’ils reconnaissent (ou confessent) Jésus-Christ, Sauveur de tous les hommes.» Objectivement, je ne trouve pas là un progrès mais plutôt un repli, un appel à la conversion… J’aimerais connaître l’avis de ceux qui, depuis longtemps, dans les rencontres judéo-chrétiennes, se sont toujours efforcés de respecter la foi de leurs interlocuteurs.
Jean Bisson 10 02 2008 (ATTENTION : voir correction du 13 février...)
Cette intention de prière s’adresse à Dieu «pour les juifs». Avant le Concile Vatican II, cette prière universelle (la seule qu’avaient conservé les rituels) comportait 9 intentions (1- Pour l’Eglise 2- pour le pape 3- pour le clergé et le peuple chrétien 4- pour les pouvoirs publics 5- pour les catéchumènes 6- pour tous les besoins des chrétiens 7- pour l’unité de l’Eglise 8- pour la conversion des juifs 9- pour la conversion de tous les païens). Cette prière était suivie du chant des «impropères» (du latin impropera = reproches) s’adressant aux juifs (descendants d’Abraham et symbole du peuple de Dieu) pour avoir rejeté Jésus. Voici le texte de cette 8° intention, rédaction d’avant le Concile: «Prions aussi pour les juifs infidèles (parfois « pervers ») afin que le Seigneur Notre Dieu enlève le voile qui aveugle leur cœur et qu’ils reconnaissent à leur tour Jésus-Christ Notre Seigneur.»
Le pape Jean XXIII, dès l’ouverture du Concile, avait modifié ainsi cette 8ième intention de prière : «Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier: qu’ils progressent dans l’amour de son Nom et la fidélité de son Alliance! »
Voici la nouvelle version romaine 2008, signée Benoît XVI, je ne l'ai qu'en latin: «Oremus et pro Iudaeis ! Ut Deus et Dominus noster illuminet corda eorum, ut agnoscant Iesum Christum salvatorem omnium hominum! » Ce que je traduis par «Que Dieu, Notre Seigneur, illumine leurs cœurs, qu’ils reconnaissent (ou confessent) Jésus-Christ, Sauveur de tous les hommes.» Objectivement, je ne trouve pas là un progrès mais plutôt un repli, un appel à la conversion… J’aimerais connaître l’avis de ceux qui, depuis longtemps, dans les rencontres judéo-chrétiennes, se sont toujours efforcés de respecter la foi de leurs interlocuteurs.
Jean Bisson 10 02 2008 (ATTENTION : voir correction du 13 février...)
Commentaires