Ce texte est le fruit d’une rencontre-débat féconde de Mustapha Chérif avec Jacques Derrida, l’un des plus grands esprits du XX° siècle. Extraits d’un article paru dans le quotidien “l’Expression” le 19 avril 2007, signé N. KRIM.

Philosophe et islamologue algérien, Mustapha Chéri a oeuvré ces dernières années, par un travail de réflexion patient et tenace, à débroussailler un champ intellectuel en friche, celui de la recherche en islamologie, contribuant à remettre dans sa véritable trajectoire le dialogue entre les religions, plus spécifiquement entre l’Islam et l’Occident. Aussi, réfutant ce postulat, Mustapha Chérif défend une approche plus rationnelle et plus réfléchie des rapports entre deux civilisations, l’islamique et l’occidentale, nourries à des concepts philosophiques différents certes, mais issus du même terreau abrahamique. Ce dont le philosophe n’a pas fait mystère lors de sa rencontre-débat à l’Institut du Monde arabe (IMA) à Paris avec Mustapha Chérif. Je crois qu’il y a des religions, des religions positives, qui sont multiples et auxquelles on peut appartenir ou ne pas appartenir; il y a les religions que j’appelle abrahamiques, qui sont la religion juive, la religion chrétienne, la religion musulmane, avec leur fonds ou leur tronc commun. (…) Il y a d’autres cultures que l’on appelle religieuses et qui ne sont peut-être pas des religions.» J’ai essayé d’écrire dans Foi et savoir, à ce sujet, sur l’obscurité du concept même de religion. Le bouddhisme est-il une religion? Le taoïsme est-il une religion? Ce sont des questions essentielles que nous devons ici, laisser de côté» Et pour cause! Aussi, revenant au cœur du sujet qui reste le rapport entre les religions du Livre, ou religions monothéistes, que sont l’Islam et les religions judéo-chrétiennes, ou plus largement entre l’Islam et l’Occident, Jacques Derrida indique: «Si nous avons pour coutume d’appeler religion dans l’univers abrahamique, des religions du Livre, eh bien, je distinguerais entre les appartenances religieuses au judaïsme, au christianisme, à l’Islam, et puis la foi sans laquelle aucun rapport social n’est possible.» Dans un monde où l’excès d’information brouille les cartes et n’informe pas et où la désinformation fait des ravages, le dialogue entre les religions et les civilisations est devenu une exigence, il est même vital, car l’ignorance de l’autre a nourri les préjugés et semé la confusion parmi les croyants. Didactique, l’auteur va droit au cœur du sujet, sans tabou ni réserve, avec, au final, ce débat enrichissant entre deux philosophes, le musulman, Mustapha Chérif et le juif, Jacques Derrida; de poser sans a priori, un regard positif sur des questionnements sensibles de notre temps afférents à la religion, à la culture et à la civilisation.

Pour lire l’article entier, se reporter au site de Mustapha Chérif (voir colonne de gauche, site recommandé)