S’il est vrai que l’intégrisme islamique progresse en Irak, en Afghanistan, en Iran, au Pakistan, qu’il se fait remarquer au Maghreb, et qu’on peut observer que l’intégrisme fait école auprès d’éléments dans la quasi totalité des communautés musulmanes en Europe, il faut aussi savoir que dans tous pays réagissent avec courage et lucidité de très nombreux intellectuels. Beaucoup s’engagent en effet pour dénoncer l’intégrisme rétrograde et démontrer qu’Islam et modernité ne sont pas incompatibles. Certains affirment même que l’avenir de l’Islam passera par une laïcisation des états. Dogmes, traditions et foi ne sont pas au service de l’obscurantisme. Un retour aux principes de la révélation fondamentale de l’Islam devrait, au contraire, engager le croyant au respect de l’autre, à la paix et à la liberté.

« Aucune contrainte religieuse » n’est à imposer : c’est ce que soutiennent des intellectuels, militants d’une modernisation de la foi islamique. Mais beaucoup sont contraints de vivre en exil ! Un article du « Monde 2 » du 9 juin 2007 (pages 22 à 27) cite entre autres : l’Algérien Mohamed Arkoun, le Tunisien Abdelmajid Cherfi, le Syrien Berthan Gallioun, le Soudanais Abdellali Ahmed En-Naïm, les Marocains Farid Esack et Abdou Fillali-Ansem, l’Egyptien Nasr Hamid Abu Zayd, l’Iranien Adbel Karim Soroush. Et l’on pourrait en ajouter bien d’autres !

Il a toujours été dans l’esprit français, depuis le siècle des lumières, d’aider tous ceux qui entendent s’affranchir de l’obscurantisme. C’est pourquoi lorsque la Turquie, pays déjà laïc dans sa constitution, demande son accession à l’Europe, il nous faut trouver une solution qui ne rejette pas la population de ce grand pays dans le désespoir de l’intégrisme.

JeB  15 06 2007

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