Sr Pierre et St Paul sont deux aspects complémentaires de la mission dévolue à l'Eglise !
Vous aurez compris que je me sens beaucoup plus proche de Paul que de Pierre…En réalité, l’Eglise a besoin de ces deux facettes : elles sont une complémentarité indispensable dans l’Eglise, à la fois gardienne du dépôt primitif laissé aux disciples et, en même temps, et appelée à témoigner de la Bonne Nouvelle dans son temps, et à l’univers, en s’adaptant aux  exigences variées et évolutive de la mission.
Dans l’Eglise il y a toujours eu cette double tendance, c’est tout simplement fondamental, complémentaire et incontournable. L’Eglise sera toujours à la fois fidèle au passé et engagée vers l’avenir tout en étant pleinement dans le présent. Un grand écart difficile. pour peu que, comme moi, l’on se sente des préférences ! Qui n'en n'a pas ? Condamner l’autre tendance serait méconnaître l’essence même du christianisme !
Jean Bisson 07 07 2008

Le 29 juin dernier, ma brève traitait de l’ouverture de l’année St Paul, jour de la fête de St Pierre et St Paul… Je reviens avec une brève consacrée successivement à l’un puis à l’autre, car je pense intéressant de mettre en parallèle ces deux hommes si opposés et pourtant si proches dans la foi. Et j’aimerais, bien sûr, que vous réagissiez à ce qui n’engage que moi !

Pierre (surnom qui lui a été donné par Jésus) était un humble pécheur du lac de Tibériade en Galilée, sans doute ne savait-il ni lire ni écrire. Appelé par Jésus Pierre va quitter sa famille, son travail, et devenir ainsi disciple, puis il sera désigné par Jésus pour prendre la tête du groupe, et  coordonner la suite quand le Maître ne sera plus là.
il incarne la continuité, la mémoire, la tradition. Il aura tendance à privilégier les juifs, le « peuple choisi » dont il est issu.
En conséquence, le chef des Apôtres, aura naturellement à cœur de construire une Eglise institutionnelle (son rôle de 1^er pape !), à installer cette institution, à la légaliser (par référence à la loi reçue du Seigneur Jésus, le Christ). Pour asseoir cette nouvelle institution, il lui faut « centraliser » à partir de Rome (il choisit pour s’y installer la capitale politique romaine de la Méditerranée), il lui faut assurer le « lien » par une hiérarchisation… C’est lui, Pierre qui doit rester la « tête » de l’Eglise universelle…
De là, Pierre et ses  « successeurs fidèles à la fonction » s’efforceront de préserver une Eglise garante de la tradition (d’où sa tendance conservatrice), sûre de ses bases donc imposant ses certitudes (hors de l’Eglise, point de salut !). (à suivre demain, pour le portrait de St  Paul) 
Jean Bisson 05 07 2008

En application de «Summorum Pontificum», lettre apostolique de Benoît XVI, le cardinal Ruini, Vicaire pastoral du pape pour le diocèse de Rome, a confié l'église Santissima Trinità dei Pellegrini à la fraternité sacerdotale Saint-Pierre, estimant que les structures de l'église San Gregorio dei Muratori étaient trop petites pour accueillir les nombreux fidèles lors des célébrations liturgiques.»  C’est le dimanche de Pâques que le pape a décrété l'érection de cette paroisse «afin de satisfaire aux besoins (pastoraux) de la communauté entière des fidèles traditionnels résidents dans le dit diocèse».
Aujourd’hui, ce sont 200 prêtres «conservateurs» qui servent les fidèles attachés à la messe et aux sacrements du rite romain traditionnel. Mais ils refusent de distribuer la communion autrement que sur la langue… Pas un mot sur la communauté des chrétiens qui ont, par obéissance, accepté et suivi les réformes du Concile Vatican II et qui devront se plier aux règles anciennes ou aller ailleurs. Je crois à la liberté. Décréter une paroisse « rite St Pie V » et une autre « rite Paul VI », est-ce un progrès vers l’unité ?
En ce dimanche, l’Eglise de mon diocèse commémore le 400^ième anniversaire du «miracle de Faverney» (bourg de Haute-Saône) par un super rassemblement diocésain, avec la présence de très nombreux évêques et du cardinal Vingt-Trois.  Je reviendrai sur cet événement.
Jean Bisson 25 05 2008