D’Egypte, j’ai reçu une analyse de la situation actuelle. Elle est co-signée par deux personnalités connues, une Egyptienne, l’autre d’origine européenne que j'ai déjà rencontrée lors d'un de mes voyages dans ce pays. Par mesure de sécurité, je ne prendrai pas le risque de dévoiler leur identité sur internet. L’importance de ce qui se trame n’échappant à personne, il est utile de savoir ce que pensent ceux qui vivent sur le terrain ou le connaissent bien. La fin de ce texte sera mise en ligne demain.

Jean Bisson – 09 02 2011

La révolution du 25 janvier 2011. 

Prévue, préparée, planifiée, annoncée, cette révolution est le résultat d’un long cheminement, d’une longue gestation. Première question à nous poser : qui est derrière ce soulèvement ? Quels en sont les acteurs véritables ? Les Frères Musulmans ? Le Mossad ? L’Iran ? L’Amérique ? L’Occident ? Tel ou tel autre agent étranger ? Ou bien tout simplement le peuple égyptien lui-même, un peuple qui avait trop supporté, trop souffert, trop subi – qui n’en pouvait plus d’être écrasé, exploité, piétiné – et qui a, tout à coup, éclaté. 

Le peuple… Mais quel peuple ? Non pas le tout petit peuple qui a toujours vécu dans la peur et la soumission, mais une certaine catégorie très précise : les jeunes – et plus précisément les 25-35 ans-, diplômés d’hier, et pourtant chômeurs, frustrés, sans emploi, sans logement, sans perspective d’avenir.

Ces jeunes, au-delà d’un enseignement scolaire abrutissant, de slogans religieux vides et creux, de contraintes sociales et morales aliénantes, cherchent leur chemin et un sens à leur vie à travers Internet, Youtube, Facebook et Twitter… 

Ces jeunes, dont certains ont fréquenté des écoles étrangères ou l’université américaine, rêvent d’ouverture et de modernité… Ce sont ces jeunes, ouverts, émancipés, capables de réflexion et de critique – qui ont concocté, organisé et mis au monde cette révolution.

Mais, une fois mise au monde, celle-ci n’a pas tardé à être arnaquée par les Frères Musulmans qui cherchent à se l’approprier.  Mais qui encore ? Y a-t-il d’autres protagonistes dans les évènements qui se déroulent en ce moment en Egypte ? 

Il y a bien sûr les gens du pouvoir - en premier lieu le Président- qui ne veulent ni lâcher prise, ni abandonner leur poste, et s’accrochent becs et ongles au siège qu’ils ont occupé pendant des lustres. Cette clique souvent véreuse et corrompue, bourrée de privilèges, enrichie à milliards aux dépens du petit peuple, sent aujourd’hui que tout lui échappe et cherche à réagir et à faire face. C’est sans doute elle qui est derrière l’attaque brutale du mercredi 2 février, où des énergumènes munis de glaives et d’armes à feu, montés sur des chevaux et des chameaux, ont chargé aveuglément une foule sans défense qui avait opté pour une révolution pacifique basée sur le dialogue et la négociation. 

En fait, ces brutes déchaînées semblent être à la solde non seulement de l’ancienne clique au pouvoir, mais de tous les magnats du commerce, de l’industrie et de la finance qui profitaient du « système ». Cette bande a du mal à lâcher prise et c’est sans doute elle qui a mobilisé ces brigands sans foi ni loi pour intimider le peuple et briser sa détermination. 

Y a-t-il d’autres protagonistes ? Probablement certains éléments étrangers qui herchent à profiter de la situation pour pêcher eaux troubles. Mais ceux-ci ne sont qu’une infime minorité. Il y a enfin les malfrats, bandits et casseurs, qui ont pillé les magasins, cambriolé les appartements, dévalisé les passants… et qui ont tout intérêt à ce que la pagaille continue. 

Qui encore ? L’armée, bien sûr !... Seule garante de l’ordre, neutre jusqu’à présent, proche du peuple, adversaire des Frères Musulmans, et qui s’opposera fermement à eux, au cas où ils tenteraient de s’emparer du pouvoir. Aurions-nous alors une nouvelle dictature militaire qui nous ramènerait à la case départ, c’est-à-dire au coup d’Etat de 1952 ? Est-ce possible ? N’y aurait-il pas d’autres scénarios ?

( suite et fin demain)

Depuis plusieurs années, figure dans les sites recommandés, celui de Mustapha CHERIF.

Je reprends aujourd'hui un fragment de l'une de ses dernières publications. Vous pouvez lire l'intégralité de son article en cliquant sur le lien (colonne de droite).

Il analyse non les causes de la grave tension qui s'étend entre croyants dans le Moyen Orient mais les finalités. Que cherchent à imposer cette violence et la terreur qu'elle sème ?

Bien des Musulmans, clairement ouverts et pacifiques, sont aussi consternés que nous de la situation actuelle.

Jean Bisson – 21 01 2011

«  Des buts occultes :

La xénophobie enfle. Et le regain contre nature de violence antichrétienne, en quelques endroits en Orient, après quinze siècles de coexistence plutôt paisible, regain que toutes les opinions islamiques et toutes les instances musulmanes condamnent fermement, vise plusieurs buts occultes. Il faut se demander à qui profite le crime?

Le premier but, c’est la tactique de l’épouvantail, faire diversion à l’injustice.

Deuxièmement, chercher à justifier le sentiment antimusulman en Occident.

Troisièmement, cautionner la logique du choc des civilisations pour faire oublier la faillite du libéralisme sauvage.

Quatrièmement annihiler toute perspective de démocratisation dans les pays arabes.

Cinquièmement, imposer une situation de guerre larvée en divisant les chrétiens et les musulmans, après avoir opposé les sunnites et les chiites.

Les chrétiens d’Orient, qui sont une partie inséparable de l’identité culturelle des musulmans et réciproquement, ont le droit à la sauvegarde, à la liberté religieuse, en fidélité aux principes coraniques et aux recommandations du Prophète de l’islam (Qsssl), qui prônent une fraternité universelle excluant toute discrimination. » (de Mustapha CHERIF)

M. Mustapha Chérif a signé le récent manifeste des Musulmans français contre toute violence faite au nom de Dieu.

En ce dimanche qui enchaîne la grande fête chrétienne de Noël, je reprends ce texte écrit par Jean-Claude, un ami, Vicaire général, qu'il intitule « Jubilé des Anges ». (Publié dans le feuillet "Echo de Ste Annne, N° 48)

Poursuivez bien cette fête de Noël !

Jean Bisson – 26 12 2010

Jubilé des Anges

«Tous les ans, à la fin de l'Evangile de la messe de minuit, nous entendons le «Jubilé des Anges» : «Gloire à Dieu au plus haut du ciel et paix sur la terre aux hommes qu'Il aime».

La gloire et la paix ! J'avoue être souvent perplexe lorsque j'entends ces deux mots qui se succèdent, si près l'un de l'autre, et si différents.

Pourtant, la gloire de Dieu et la Paix du monde sont bien les deux faces d'une seule et même réalité. Car Noël signe l'armistice définitif entre la gloire et la paix dans le sourire de l'enfant de la crêche; la paix est glorieuse et la gloire pacifiante. La gloire de Dieu (c'est à dire son poids, d'après les spécialistes) est là toute entière dans ce «petit prince de la paix» déposé sur la paille, exposé à un avenir incertain, livré aux aléas de l'histoire, remis au bon vouloir des hommes, désarmé et désarmant.

En le regardant, en le contemplant, nous découvrons que la gloire de Dieu, c'est la paix pour les hommes, que Dieu s'est engagé de tout son poids dans ce petit qui ne pèse par lourd, que la gloire de Dieu c'est de déclarer la paix à tous les hommes de tous les temps et de tous les pays.

Alors oui, les anges de la nuit de Bethléem ont raison de jubiler de gloire et de paix, à deux voies unies dans un seul chant, auquel répond silencieusement celui du coeur des hommes qui savent que désormais le ciel est planté en terre.»

Jean-Claude Menoud

 «Un signe de fraternité» : c'est avec une juste fierté que Mustapha Cherif titre l'article qu'il a publié le 12 décembre dans le Journal L’Expression en page 9. C'est effectivement un signe très encourageant en un temps où, hélas, on lit tant de marques de racisme, de violence et de peur inter-confessionnels !

Je me réjouis de cette sauvegarde d'un patrimoine historique au pays de Saint Augustin et de sa mère Sainte Monique ! Je me réjouis plus encore de cette preuve de respect de nos convictions religieuses, dans l'acceptation de nos différences.

Jean Bisson 17 12 2010

"Il est des gestes forts qui montrent que le dialogue des cultures, des religions et des civilisations n´est pas un vain mot. La hauteur de vue est le caractère des peuples hospitaliers. Ce lundi 13 décembre, sera célébrée la cérémonie, placée sous le haut patronage de Son Excellence Abdelaziz Bouteflika, président de la République, marquant le renouveau de la Basilique Notre-Dame d´Afrique restaurée sous la maîtrise d´ouvrage de la wilaya d´Alger. «Notre-Dame d´Afrique» rouvrira pleinement ses portes sous de nouveaux habits.

Le projet de restauration a débuté en novembre 2006. C´est un événement qui montre bien que l´Algérie n´est pas une terre antichrétienne. L´amitié islamo-chrétienne est une réalité de l´Algérie musulmane.

L´Algérie musulmane hospitalière

L´histoire est là pour témoigner que le peuple algérien musulman a toujours été hospitalier. Il fut et reste protecteur pour les croyants des autres religions du Livre. Il a différencié, en conformité avec les principes authentiques de sa religion, comme l´Emir Abdelkader l´a souvent rappelé, entre les chrétiens et le système colonial. Tout comme il sait différencier, aujourd´hui, entres des sectes nuisibles qui pratiquent le prosélytisme agressif et les catholiques paisibles. Sachant que nombre de prêtres, à leur tête le cardinal Duval, durant la guerre de Libération nationale, ont soutenu le peuple algérien pour son Indépendance et plus tard, lors des années de la tragédie nationale, fidèles, ils ont vécu solidairement avec lui.

Il est important que des pays phares comme l´Algérie montrent le chemin, car, partout dans le monde, le recul du droit à la différence et du pluralisme est visible. L´histoire des monuments démontre pourtant que la symbiose sans syncrétisme est la marque des civilisations. Chaque culture emprunte à l´autre des traits universels ou spécifiques. L´architecture, l´art, et tous les domaines de la vie peuvent démontrer que toutes les cultures empruntent aux autres, tout en gardant leur génie propre.

En 1858, l´évêque d´Alger, Pavy, qui correspondait avec l´Emir Abdelkader, fit commencer la construction de la basilique. L´évêque décéda en 1866 et fut inhumé dans le chœur de la basilique qui ne fut totalement achevée qu´en 1872, après quatorze ans de travaux. Une statue en bronze de la Vierge Marie symbolise ce temple catholique. L´architecte, Jean Eugène Fromageau, la construisit sur un plan dit byzantin, inspiré de la Basilique de Sainte-Sophie, à Istanbul, la surmontant d´une coupole pour respecter la dimension orientale du pays.
Son plan offre la particularité d´être orienté avec le chœur au sud-ouest, au lieu de l´est habituellement. Construite sur le promontoire de Bologhine dominant la mer de 124 mètres, au nord d´Alger.

La basilique est considérée comme le pendant d´une autre basilique en rive Nord de la Méditerranée, Notre-Dame-de-la-Garde à Marseille. En terre d´Afrique de l´Algérie musulmane hospitalière, c´est un monument religieux qui exprime symboliquement la fraternité islamo-chrétienne. Sur le fronton du mur de l´abside, derrière l´autel, on peut lire en arabe, en amazigh et en français: «Notre-Dame d´Afrique priez pour nous et pour les musulmans.» Dernière religion révélée qui se veut synthèse, confirmation et dépassement des révélations antérieures depuis Adam jusqu'à´à Jésus le Messie, fils de Marie, l´Islam apporte son éclairage et sa singularité définitifs pour la dernière phase de l´histoire de l´humanité.

Aujourd'hui´hui, que le monde dominant est en crise profonde, à cause du «culte du veau d´or», le consumérisme et des formes multiples d´extrémisme, d´idolâtrie et de violence, il est impérieux de dialoguer et de respecter la dignité humaine, bafouée par tant de dérives.
Avoir œuvré ensemble pour restaurer un lieu de prière est un signe que le meilleur est encore possible.

Après plus d´un siècle et demi d´existence et une période de manque d´entretien, la basilique dégradée par les vents marins et les tremblements de terre, surtout celui de mai 2003, a été restaurée grâce à un concours de bonnes volontés, algériennes, (wilaya d´Alger et entreprises publiques et privées), françaises (les collectivités locales de la région Provence-Alpes-Côte d´Azur, le département des Bouches-du-Rhône et la ville de Marseille) et de l´Union européenne, le tout sous l´égide de l´Etat algérien. La basilique a bénéficié ainsi d´une restauration d´envergure, supervisée sur le plan technique par un architecte marseillais Xavier David qui a mené celle de Notre-Dame de la Garde.

De l´espérance

Le plan de restauration a pu être opérationnel suite aux facilités accordées par les autorités algériennes et au concours des autres partenaires. L´État algérien ainsi que des entreprises algériennes et des filiales d´entreprises françaises en Algérie ont participé à ce montage fort encourageant. Les travaux de restauration ont été confiés à une entreprise française qui s´est associé des compétences algériennes.
Un des points bénéfiques a été l´ouverture d´un chantier Ecole, au profit de jeunes professionnels algériens, notamment issus de la Casbah, pour se former aux métiers de la restauration, de la taille de pierre et de la maçonnerie sur patrimoine ancien. Notre-Dame d´Afrique appartient à l´histoire, c´est un patrimoine commun à tous les Algériens, pas seulement aux chrétiens.

Le dialogue des cultures, des religions et des civilisations est un chemin bénéfique pour tous. Chacun découvrant et appréciant l´autre, par l´interconnaissance, dans le respect de la différence appréhendée comme richesse. Le sens de l´ouvert et la pulsion de vie devant toujours l´emporter sur le repli. La mondialité et les défis communs appellent tous les peuples à échanger et à partager leurs expériences et aspirations.

Au moment où au Moyen-Orient, à cause des politiques iniques d´agression et d´occupation, des actes inadmissibles sont perpétrés par des groupuscules contre des Arabes chrétiens et qu´en Occident, comme hier pour l´antisémitisme, la xénophobie et le sentiment antimusulman s´amplifient, la restauration de la Basilique Notre-Dame d´Afrique est un acte qui montre qu´il n´y a pas que de la violence, de l´intolérance et de l´inimitié dans le monde, mais aussi des signes de respect de l´altérité, de l´amitié et de l´espérance.

Professeur des Universités, ancien Ministre.
Mail: intellectuels@yahoo.fr

Les Anges, ce sont ces créatures célestes qui, dans une hiérarchie complexe, peuple l’éternité divine. Ont-ils été créés par Dieu ? Font-ils partie d’une même réalité que le Dieu unique d’Abraham ? Ce Dieu Unique qui se manifeste au vénéré Patriarche sous la forme de « trois » visiteurs en son campement de Mambré… L’Archange Gabriel est le collaborateur divin chargé  de toutes les missions médiatiques avec les humains.

D’après un texte lu sur internet, mais dont je n’ai pas conservé l’origine ! Que son auteur m’en excuse.

Jean Bisson – 21 08 2010

« Deux anges voyageurs arrêtent leur marche et décident de passer la nuit dans la maison d’une famille très riche. Cette famille a été rude, elle a refusé que les anges dorment dans leur chambre d’amis.

Les anges voyageurs se sont donc vus offrir une petite place dans leur sous-sol glacé. Après s’être installés sur le plancher dur et froid, l’ange le plus vieux voit un trou dans le mur et décide de le réparer. L’ange le plus jeune lui demande alors : « Pourquoi fais-tu ça ? ». Ce dernier lui répond : « Les choses ne sont pas toujours comme elles semblent… »

La nuit suivante, les deux anges voyageurs décident de se reposer dans la maison d’une famille très pauvre et sont accueillis d’une façon très hospitalière par le fermier et sa femme. Après avoir partagé le peu de nourriture qu’ils ont, le couple les laisse dormir dans leur lit, afin qu’ils puissent bien se reposer. Quand le jour se lève, les deux anges trouvent le fermier et sa femme en pleurs : leur seule vache qui offrait leur unique revenu a été retrouvée morte dans le champ ce matin.

Le jeune ange, triste et malheureux, demande au plus vieux : « Comment as-tu pu laisser arriver une telle chose ? » De plus, ajoute-t-il : « La première famille où nous sommes allés, elle avait tout et tu l’ as aidée… la deuxième famille qui n’avait rien et qui a accepté de tout partager… tu as laissé mourir la seule vache qu’elle possédait ! »

« Les choses ne sont jamais comme elles semblent… » lui répond alors l’ange plus vieux qui lui expliqua : « Quand nous avons dormi dans la cave de la famille riche, j’ai remarqué par le trou qu’il y avait de l’or de caché dans les murs… Comme le propriétaire était obsédé par ses biens et n’était pas capable de partager sa bonne fortune, j’ai donc décidé de boucher le trou afin qu’il ne trouve pas cet or sans changer de vie. Mais, l’autre nuit, quand nous dormions dans le lit du fermier, l’ange de la mort est venu pour sa femme. Je lui ai demandé de prendre plutôt leur vache. Les choses ne sont jamais comme elles semblent, tu sais ! »

Parfois, c’est exactement ce qui arrive quand les choses ne tournent pas de la façon que tu voudrais. Si tu as la foi, tu n’as qu’à croire que chaque chose qui t’arrive est toujours à ton avantage. Tu ne le sauras peut-être pas avant quelque temps… et dis-toi que… les choses ne sont jamais comme elles semblent vraiment !

Certaines personnes arrivent dans notre vie et repartent aussi vite. D’autres deviennent nos amis et restent pour un bout de temps laissant de belles empreintes dans nos cœurs. Et nous ne serons jamais plus vraiment les mêmes, parce que nous nous sommes fait un très bon ami ! Hier est un passé… Demain est un mystère… Aujourd’hui est un cadeau. C’est pour ça qu’on l’appelle le présent !  Vis et savoure chaque moment… car ta vie n’est pas prévisible.

Ce vieil ange plein de sagesse, garde-le près de toi. C’est ton ange gardien, toujours à ton côté, pour te protéger.