J'ai reçu,   il y a un certain temps,   le texte ci-dessous,  sans doute du Liban.  Je ne crois pas l'avoir déjà publié.   Mais on  y retrouve l'inquiétude,  toujours quotidienne,  des Chrétiens vivant en Orient.

" Les chrétiens d'Orient sont inquiets. Inquiets  pour la pérennité de leur présence  dans une région qui est leur région depuis 2 000 ans.  Inquiets pour le respect des droits  dans un contexte  de bouleversements majeurs. Inquiets face à la montée des tensions liés au confessionnalisme. Je veux leur dire que j'entends et que je comprends leurs craintes.

" Depuis des siècles ,  la France  est investie   d'une mission particulière  à l'égard  des chrétiens d'Orient.  Elle ne s'y dérobera pas." a écrit Alain Juppé dans le Journal La Croix du 29 février 2012.

Quant à votre dernier mail, en prenant Jérusalem comme exemple , vous oubliez que c'est une ville et non un pays ou se trouve  la Mosquée Al-Aqsa  troisième lieu saint de l'Islam après la Mecque et Médine.  Une petite visite  en Israël pour constater des Moquées à Nazaret, Haïfa et dans d'autres villes. Alors que l'Arabie saoudite est un pays. Je Vous rapporte la phrase d'un responsable du Vatican, lorsque celui-ci avait reçu cet aveu du roi de l'Arabie saoudite "Qu'on ne peut pas construire d'Eglise en Arabie saoudite" parce que l'Arabie saoudite est une grande Mosquée et que dans une Mosquée on ne peut pas construire d'Eglise !

Le Qatar,  le Koweït,  et les Emirats du golfe  sont des pays où vivent  des Chrétiens qui ne peuvent pas disposer d'un lieu de culte.  Mais hélas ces Chrétiens n'ont pas la chance d'avoir l'équivalent de vous, pour les défendre ! "

Je connais les difficultés douloureuses que vivent les Chrétiens d'Orient. J'en ai parlé bien des fois et l'on peut trouver dans le dossier "dialogue religieux" de mon blog plus de 115 brèves dont un certain nombre sur ce sujet préoccupant.

Concernant Jérusalem,  c'est pour moi  plus qu'une ville,  plus même qu'un pays, c'est un symbole !   Et si je me réjouis qu'il y ait une mosquée,  même à Nazareth,  cela ne signifie pas  que  je sois d'accord  sur  l'idéologie  saoudienne  qui considère son pays entier comme une mosquée !

Mais  je crois  que c'est  en ouvrant des chemins de tolérance,  d'amitié et de dialogue - des chemins de respect - qu'on avance  dans  le  respect mutuel et qu'on sème les germes d'une véritable paix.  Utopie pour vous, peut-être.  Pour moi,  exclusion  et  mépris, haine et violence, ne sont ni des armes constructives, ni des bases de paix.

Jésus s'est laissé flageller et crucifier...  Mais pour les Musulmans, c'est lui,  Jésus,  qui  viendra  au  jour  dernier, et qui rejoindra Jean Le Baptiste, pour présider ensenble  le Jugement dernier !

Jean Bisson -  17 04 2013

Pour que des hommes se sentent utiles dans notre société, pour qu'ils se sentent reconnus dans leur dignité, il leur faut s'engager et travailler avec d'autres. Quand l'individu s'isole, quand il se marginalise, l'homme perd sa dignité car sa relation sociale n'existe plus.

C'est toujours dans l'accomplissement d'un projet commun, ce n'est qu'en cheminant vers un objectif  sociétal qu'on scelle des amitiés et qu'on donne du sens à un engagement.

C'est vrai pour tout engagement, aujourd'hui tout autant qu'autrefois. Ce qui s'est éteint c'est la confiance de se reconnaître dans une attente commune, dans une construction sociale volontaire, dans un projet d'évolution vers une société plus juste, avec plus de liens sociaux.

Si nos responsables n'ont plus la volonté commune de faire évoluer ensemble une société plus ouverte à nos différences et aux besoins de chacun, une société plus éducative et bienveillante auprès des jeunes, plus attentive aux pauvres, plus accueillante envers les étrangers, plus solidaire pour nos handicapés et envers nos malades, plus respectueuse de nos personnes âgées, si personne n'accepte de collaborer, là où il est, à une société plus humaine et plus heureuse, l'avenir risquerait de n'être qu'un temps de regrets, de tristesse et de régression. Ouvrons nos cœurs et laissons vagabonder notre esprit !

Jean Bisson - 02 04 02013

En ce "Jeudi Saint" 2013, je tombe, par hazard, sur une brève déjà rédigée et sans doute non publiée. Si elle l'a été déjà, que mes lecteurs m'en excusent !

Autour de la vie du Prophète Muhammad, fils de Abd’Allah, petit-fils d’Abd’al-Muttalib, lui-même fils de Hachim… (car en Arabie, toute vie s’inscrit dans la tradition familiale, comme dans la Bible !) la tradition musulmane raconte que les Juifs de Médine ( ville alors nommée Yathrib) virent une étoile dans le ciel tandis que des mages de Perse (adorateurs de Zarathoustra) constatèrent que le feu sacré qui éclairait leur temple depuis plus de mille ans s’était éteint; cette extinction ne pouvait qu'annoncer un événement extraordinaire.

L’évangéliste Jean, dit que, après l’Ascension de Jésus, Dieu enverra sur terre le « paraclet ». C’est ce que les disciples de Jésus fêtent à la Pentecôte : la manifestation de l’Esprit-Saint. Mais les disciples de Muhammad lisent non pas « paraclet », mais « périclitos »(1) (qui se traduit en « le plus loué » (c’est ce que signifie en arabe « Muhammad »).

Une autre tradition mérite d’être relevée : à Bosra, en Syrie (2), la tradition raconte que le moine chrétien ermite Bahïra, alors que les caravanes s’arrêtaient souvent au  puits de son ermitage, en sortit exceptionnellement; c'était le jour ou Abu Talib y fit halte avec son jeune cousin Muahammad (qui deviendra le fondateur de l'IslamI).  Le vieux moine Bahïra invita les deux étrangers, à partager son maigre repas. Identifiant le jeune Muhammad à l’enfant qu’il avait vu dans une vision, il s’adressa à Abu Talib en ces termes : «Cet enfant est l’envoyé de Dieu, celui qu’annonce mon livre saint la Bible ». Puis il ajouta : « Prends soin de cet enfant. Retourne dans ton pays, prends garde aux Juifs, car s’ils voient ce que je vois, ils voudront lui faire du mal. »

Mais le saint moine Bahïra n’avait pas vu que l’hostilité viendrait surtout de son propre peuple, celui le la Mekke. Cette prophétie de l’ermite Bahïra fut reprise par l’historien Ibn Hisham (du VIII° siècle) qui y ajoute que le moine, frappé par la coïncidence avec ce qu’il avait eu en vision, examina le dos de l’adolescent et y vit, entre ses épaules, le "signe de la prophétie"

Jean Bisson  - Jeudi Saint 28 03 2013

1- On sait qu’en langues sémites, on n’écrit que les consonnes et chaque lecteur vocalise à sa manière. C’est en effet la grande difficulté de la langue arabe.

2- Dans cette merveilleuse petite ville (que j’ai eu le bonheur de pouvoir visiter), presqu’à la frontière actuelle entre Liban et Syrie, se trouve le plus merveilleux théâtre romain, le seul conservé intact depuis ses origines car il est enchâssé dans une cuirasse de maisons médiévales; elles-mêmes toujours habitées. Du moins lorsque j'y suis passé, il y a bientôt un demi-siècle.

C'est le Cardinal Jorge Mario Bergoglio, argentin de Buenos Airès, qui a été choisi au second jour de scrutin.. Le nouveau Pape, cent soixante sixième successeur de Saint Pierre, vient d'être élu par ses frères Cardinaux. Il a choisi le nom de François Premier. 

Que ce nouveau "pontifex maximus" sache conduire l'Eglise dans le monde d'aujourd'hui. Un univers complexe, aux multiples visages, aux nombreuses  attentes, où le Christianisme côtoient d'autres religions, diverses cultures avec d'autres références.

La cohabitation respectueuse des hommes est le seul socle qui permette à chacun de vivre librement selon sa foi propre, selon sa culture et selon ses héritages. 

Que ce pontificat soit pour l'Eglise un temps de paix, un temps de justice et d'ouverture à la construction d'un universel respect de l'homme..

Jean Bisson -   13 03 2013